中华必亮剑收集，仅供参考！

CAD:和国际炒家决斗，这个战场，除了股市，还真找不到其它战场了。如果这个战场选楼市，楼市暴跌对国民经济的伤害更深更重，打个比方那是伤到骨髓里了：影响全中国所有的家庭啊，个个遭殃。如果拿楼市作战场，即使赢了中国人民也全体残废了。

中国没有股票指数期货，如果有，最佳战场当然是股票指数期货市场，其杀伤面都是资本持有者，和大部分平民一日三餐关系不大，当然，同样会影响到整个国家的经济表现，只不过对平民的生活有延迟效应以及影响范围比楼市小得多。

但是现在如果马上开放股票指数期货市场，股市正在疯涨时期，股民个个发高烧，我估计肯定又会是一窝蜂的去炒卖股票指数期货，国人对“风险”二字几乎都当耳边风的。就我个人猜测，股市起码得再暴跌两三次后，给散户们敲足了警钟，让他们真的从心底里怕了“风险”二字，才会开放股票指数期货市场。

所以现在只能拿股市作战场，毕竟股市具有投资投机二重性，其实大部分人，80%以上的人，都是在投机。投机遭受损失自己承担，这是天理：政府的政策和行为，本身就是投机行为的风险之一，全世界都一样。人家索罗斯同志被香港政府直接修改游戏规则而玩残，真是屁都没放过一个：愿赌服输，等待时机卷土重来。（双方交锋时索罗斯操控的舆论，是战场上的战术进攻而已，战役结束索罗斯失败离场后真没骂人） 

我们股市不正常的地方在于“全民炒股”，这本身就是一个畸形现象，所以给政府做决策时带来困扰，同时也被国际炒家利用来绑架民众要挟政府就范。
关于楼市和股市，我再重复一次我自己以前说过的观点：正常经济环境中，楼市和股市都是温和上升的。我们需要的就是正常的经济环境，需要的就是正常的楼市和股市温和上升。中央政府从来不会无缘无故去把楼市股市打沉到水底。

而国际炒家需要的却是暴升以及之后的暴跌，所以它们就是要打乱正常的经济环境：煽风点火，添油加醋，火上浇油。所以中央政府做的事情就是：国际炒家煽风点火时，中央政府给股市楼市装个防风罩；国际炒家添油加醋时，中央政府就加水中和；国际炒家火上浇油时，中央政府则把木柴抽走一些。

所以对房地产的调控是打压指标城市，例如上海北京广州等，最终效果是上海下跌幅度最大，北京微跌，广州微涨（指当时的情况，现在上海楼市回稳，北京上涨，广州涨幅较大）。对于二三线的中小城市，一直是在涨。......一个国家正常的经济环境下，楼市就是应该温和上升的，只不过国际炒家搞大中央政府进行适度打压。所以我去年几个帖子都有说上海买房自住的朋友，是个好机会买房了（当时几位上海的朋友还想再等一等，呵），但是炒房的好自为之。

如果有网友认为中央政府打压楼市是要打沉底，就错了，楼市暴跌对国家经济环境的损害是极其巨大的。中央政府出手，都要顾忌到力度和强度的：要拿捏到恰到好处真的很困难。

股市也差不多，虽然股市暴跌对国家经济的损害比楼市要小得多，但还是有一定影响的。所以中央政府出手也是考虑到力度和强度，维持股市温和上升，打击国际炒家的大幅升跌行为。只不过，这是一种理想的情况，国际炒家毕竟也是一代枭雄，不是吃素的，哪里会由得你中央政府适度调控，它们就是要打乱这个“适度调控”，就是要制造暴升暴涨（最终结果就是暴跌），在情况危急的时候，中央政府就有可能会下重手，下猛药了，说不定直接就抢了国际炒家的投机钱-----就像当年香港政府一样。这和枪林弹雨的战场是一个道理-----战场情况在预料之中则按部就班，出现意外危急情况则不惜一切代价。所以我劝各位小股民慎入，除非你打定主意做股东而且股市资金不影响家庭日常生活-----这是一个成熟股民的表现-----相信中央政府最终会赢，中国企业迟早走向世界，你就可以分到红利了。

打压不是打死，两者有巨大区别的。   中央政府现在提早干预，打预防针，适度调控，就是为了避免出现当年香港政府早期无作为最终被迫背水一战的不利局面出现。

之前股市发高烧时，我一再警告过政府可能会有大动作给股市降温：只是我没有想到今天的中央政府水平比以前高多了，手段更强，拿捏的程度也好得多。.....现在股市的温度稍稍退了点，呵，从45度降到40度了，“大牛市依旧”这几个字还是在所有报刊上看得到啊。牛不牛，可不是股评说了算----这些股评连事后诸葛亮都做不到----要看双方博弈的激烈程度。

漏斗：真是如名，一番话很得春秋遗风，给人启发。在西方物质文明走到尽头，却为后物质文明垫起了台阶，中国文化正好应势而起，获得再一次占据人类文明制高点的良机。

接着你的话题，说一点我一直在想的问题：鸦片战争被人一棒打闷后出现的“五四”，是一种必然。但是站在历史发展高度，从谋万世之业看，我们是否要对“五四”来一个“一分为二”的评价。因为现在的历史是全面肯定“五四”的，那么这个“分二”的起点，就是从否定五四开始，还他本来面目，正面的留着，负面的揭示出来。

因为我隐隐觉得，屡屡出现的删改教课书、否定中医等等直接与此有关；贬低岳飞等等的奇谈怪论，骨子里是崇尚丛林法则，与此间接有关。

顺便说一下，我认为中医本质上是一种哲学，覆盖医学，位阶高于西医。在培根时代的西方文化中，哲学是科学的科学。所以为何用科学、用西医理论看中医，都不会得出正确的结论。

上海删改教科书，广义的说是把中学历史改为文明史，淡化意识形态和民族认同教育，“华人与狗不得入内”不见了，有的是开埠以后万商云集兴起的“东方巴黎”，按这个教材的逻辑犹太人哈同简直就是“活雷锋”了。把五壮士打入冷宫仅仅是冰山露出的一角。

你对岳飞的认识不是小误而是大误。对待历史要用历史唯物主义，离开特定历史条件判断是历史人物，那是把历史当花瓶。按你否定岳飞这一说，同理屈原也不是爱国者而是支持分裂，吴三桂、秦桧是统一大业的功臣，想颠覆历史最终使你失去自身的道义立场。把你的逻辑再推理一下，如果日本当初真的把中国吞并了，中日合一国了，汪精卫是不是也是一个识大体知大义的“英雄”？

我楼上要批的用“丛林法则”判断中国文化，其实就是你这样的观点。

在颠覆历史成了一种时髦以后，搞乱了不少人的思想，对这个事要有所警惕。

历史唯物主义认识的民族、国家是离不开特定的历史条件的，中国版图扩大、民族融合是有一个过程的，不是一蹴而就的。中国文化之所以绵延不绝，就在于内中有一种持之不变的精神。在道义上，就不是以“胜者王侯败者贼”论是非。历史观无论如何与时俱进，抵抗侵略、忠于国家、维护领土完整是永恒的正义观。心怀叵测者挖我文化根，就是从这里开始的，这不能不察。